第267章 人类历史长河中不存在完美的王,背(2 / 2)
「您所守护的信念,从未消失。」
「您的骑士精神丶您的理想,仍在指引着我们。」
「您或许没能阻止不列颠的覆灭,但您让它成为了永恒的故事。」
阿尔托莉雅张了张口。
「可结局……」
「结局从不定义一切。」
温莎打断她,语气温柔却不容置疑。
「您已经是最好的亚瑟王,不会再有比您更优秀的王了。」
「所以,王,请原谅自己吧。」
阿尔托莉雅自责没能看透莫德雷德的怨恨,没能安抚桂妮薇儿的孤独,没能解决王国内部的隐患,认为若是更睿智的王,更冷酷的王,更仁慈的王——结局或许会不同。
最⊥新⊥小⊥说⊥在⊥⊥⊥首⊥发!
但她错了,没有人能在她的位置上做得更好。
莫德雷德的悲剧源于摩根勒菲的执念,兰斯洛特的痛苦源于骑士之道的矛盾,桂妮薇儿的孤独哪怕没有阿尔托莉雅,也会受于王权的枷锁。
这些,都不是她一人能改变的。
后世很多人站在历史所带来的「上帝视角」可以轻易评判,说「如果当初这样」,「如果当初那样」,好像这些错误一眼便能发现,轻易便能够解决;
但对于可身处风暴中心,背负着整个不列颠的重量,每一刻的抉择都是在刀锋上行走的阿尔托莉雅来说,一切如果真的那麽简单就好了。
换作其他人,面对同样的困境,只会崩溃得更快,失败得更彻底。
旁人如何想,温莎不清楚,也不想知道,反正在她看来,王已经做到了她所能做到的极限。
所以,她不需要再苛责自己了。
在所有日不落帝国的人眼中,她一直是最完美的王。
说起这一点,倒是让温莎想起了圣杯之战中王和英雄王吉尔伽美什丶征服王伊斯坎达尔的宴会,对自身理念的阐述。
英雄王吉尔伽美什的理念是「绝对的自我」,认为王是至高无上的统治者,子民的存在意义是取悦王。
王不需要为臣民牺牲,而是臣民应当为王奉献一切。
他认为亚瑟王「为了臣民而活」是王道的堕落,真正的王应当凌驾于众生之上,而非被责任所束缚。
嘲笑亚瑟王的「理想主义」,认为亚瑟王的统治方式是愚蠢的,真正的王应当恣意享受世间一切欢愉。
征服王伊斯坎达尔的理念是「欲望至上」,认为王应当是征服者丶开拓者,追求无尽的野心与欲望。
王的存在是为了燃烧自己丶点燃时代,而非被道德丶责任束缚。
认为亚瑟王的统治过于「克制」,缺乏属于「王」的霸气和激情;认为亚瑟王「背负太多责任」,导致她无法真正享受「王」的荣耀。
在他看来,亚瑟王的失败,大不列颠的灭亡,是因为她太在意「守护」。
真正的王应当不断前进,哪怕代价是毁灭。
想到此,温莎不由得冷哼一声。
一个个的说的比唱的都好听,也不看看自己在说什麽东西。
吉尔伽美什的统治本质是「神权暴政」,他视臣民为蝼蚁,认为王的快乐高于一切。
但真正的王权来源于民众的信任,乌鲁克的繁荣难道仅仅是因为他自己吗?
他的统治方式注定孤独,最终乌鲁克的人民也并未真正爱戴过他。
伊斯坎达尔认为「征服即王道」,但他所谓的征服本质上是掠夺;他的帝国在他死后迅速崩溃,证明他的统治缺乏真正的根基。
王的不列颠虽然灭亡,但她的精神却流传千年;而伊斯坎达尔的帝国只留下「传说」,除此之外什麽都没有。
他认为亚瑟王「不够自由」,但他所谓的自由,是建立在对他人生命的践踏之上。
在温莎看来,英雄王和征服王的理念才是绝对错误且极端的。
而他们亚瑟王的王道,贯彻「守护」丶「责任」丶「牺牲」的骑士道,才是真正能传承的统治。
她的失败并非因为她的理念错误,而是因为现实残酷。
真正的王,不是凌驾于众生之上的神,也不是掠夺一切的征服者,而是愿意为子民背负一切的人。
亚瑟王的王道,比之他们的王道要崇高的多!
当然,虽然崇拜着亚瑟王,但是温莎也知晓王不足的地方。
亚瑟王将「完美的王」定义为「完全无私的工具」,彻底否定个人情感和需求,把自己异化为机器
这种极端压抑反而使她无法真正理解人心。
(本章完)
↑返回顶部↑