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起?弓来，打?散了妖法，让棉花重新变得?蓬松柔软起?来。

第二处修改，其实吕墨襟也?有些夹带私货。他这私货也?夹对了，不多久，那些传法的西域比丘一讲话，百姓就知道了：“就那个囚禁了棉花仙子，还?给棉花施法，让我们小平王给打?了的神?仙，是吧？”

傻的直接说：“这是错的，我们没有这样的神?仙。”

“他敢说陛下说谎？！”

他该庆幸，现在都是在讲道亭里讲法，边上有督亭卫，这要是像过去那样，在乡下随便找个地方就开?讲，那他此刻大概就被打?死了。

——讲道亭是宇文霁对宗教的限制手段之一，当年见到了托钵乞讨的比丘后，宇文霁想起?来了“必须在特定建筑内才能进行传教活动”不止比丘，所有宗教从业者?，都必须在讲道亭、道观、寺庙中方才能传教。

聪明的则会说：“不是，我们西域神?佛众多，恶鬼也?多，那个囚禁棉花仙子的，是恶鬼。”

百姓：“那是你们的神?佛厉害，还?是我们的陛下厉害？”

“……”比丘们很想说，能提出这个问?题的人，才是恶鬼化身。

神?佛厉害？因为他们是神?佛，小平王还?是人。那你们西域的神?佛还?不如我们的凡人小平王呢。小平王厉害？这种说法本身也?违反他们的教义。说一样厉害？那更不可能。

“在世俗，小平王勇猛。但凡人终归腐朽，只有佛祖方才得?不朽，得?长?生，得?解脱，得?大自在。”

“你长?生了吗？你们西域的人都长?生了吗？”

“……”

“你们西域笃信佛祖的人都没长?生，跑来跟我们说长?生？”“所以你也?没见过什么长?生不老?的佛，对吧？”

他们可是听了十?几年说书，以及督亭卫宣讲，了解了《封神?榜》，建立了稳定的神?话大框架体系的。

还?是有能被忽悠的，毕竟现代的保健品市场还?是很活跃的，但现在的讲道亭附近，其实都有督亭卫的密探，他们很精通这些讲道者?的话术，能够适当做出引导，这种局面下，被忽悠的人数极少。

也?有些讲道的人看出了其中的弯弯绕，想私下里传道。

但督亭卫已经着重宣传过，讲道该在讲道亭，不在讲道亭的，都是心里有鬼，想骗你们的。更重要的是……这种私下里讲道的人，抓住了会有军功。

所以这种“聪明人”，无?论佛道，或其他宗教，很快就成了各地苦力大军的一员。别?管他们信的是谁，他们信仰的那位反正是不会一指头伸过来，把他们解救离开?的。不过按照他们的想法，这也?是他们的信仰对他们的磨砺罢了。

总之，吕墨襟最后写?出的，是一个短小精悍，但起?承转合都很完善的正能量小故事。

【作者有话要说】

墨墨：[白眼]我要自省

大趾：[哈哈大笑]