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说到此处，即使以王棣的气度，也难免感到一丝不耐。当然，这种不屑和不耐是非常正常的；毕竟他曾经亲耳听闻，完全体会过这种下作手段的真正效用——昔日新旧党争之时，旧党的老臣百般辩论不能取胜，最后的招数就是在皇帝面前撒泼打滚哭先帝，宣称自己痛不欲生要随先帝一起去了——摆明就是欺负皇帝年幼资历尚浅，而王荆公又生来就没有那一副急泪，没办法趴下来陪他们一起打滚，只能大家干站着愣神，各自尴尬不已。

这种手腕非常之恶心，但只要你脸皮够厚站得钩稳，那硬挺一挺也不是什么大事；说白了，哭先帝哭得次数最多的文彦博历任四朝九十余岁，熬走仁宗熬英宗，熬走英宗熬神宗，把历任先帝在地下熬得两眼发乌脑子发木，硬生生熬了五十年的资历，才以四朝元老的身份高高兴兴蹬腿去见赵宋列代先帝——你说，他是真的想念先帝么？

“他怎么会被气着？”小王学士一锤定音：“他们最多也就是装一装病罢了，你等久了就知道了——理会他们做什么？”

果然，事情一如小王学士预料，第二日就有人传来消息，说大儒们只是怒急攻心，一时气病了，并没有什么好歹；不过，这种怒火仿佛也可以传染，第三日第四日消息纷传，居然说更多的大儒同样也“气病了”，见不了人了！

王棣：……不是，这就装得有点过了吧？

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作者有话说：“越弱越安全云云”，出自苏辙。

苏辙创造性的指出，宋朝和西夏之所以战争不断，都是因为宋朝秣马厉兵，吓住了西夏，西夏反应过激，才有冲突；由此不难得出，只要宋朝不再搞什么富国强兵，和平不就自然到来了么？所谓“数年以来，朝廷本厌兵事。羌中测知此意，亦以自安。顷者，忽命熙河点集人马，大城西关，仍云来年当筑龛谷，声实既暴，虏心不宁。举兵自强，衅亦由此。此所谓致寇之端由也。”

苏辙先生提前一千年发现了宇宙安全声明的伟大原理，这就是高明政治家的远见。

第50章 虐粉

伟大的文学家曾经说过，创造与新意乃是文学绝对的灵魂。第一个将少女比做玫瑰的可视为天才，第二个第三个做此比喻的则只能视为邯郸学步的蠢材。而同样的规律，亦当然适用于政治斗争领域——第一个灵机一动，想到用“气病了”、“气晕了”来博人眼球、占据道德高点的儒生，或者可以称为高手；但第二个第三个乃至第n个继续气病的儒生，则简直不能用画虎类犬来形容，而只能称之为愚蠢。

——没错，在不了解学术圈内幕的一般人看来，大儒们为了捍卫正统而悲愤致病，或许还是个相当感人的故事；但这么短时间里这么多的大儒接力赛一样连续“气病”，那就是再年轻、再单纯的圈外人，也当然能立刻察觉到不对！

怎么，你搁这儿刷成就呢？

事出反常必有妖，如此急不可耐地接力气晕，摆明是有什么不可言说的重大图谋；但令王棣大为迷惑的是，眼见大儒们一连病倒五六个，保守派却至今没有对文明散人乃至自己发起道德攻击，简直大大违背了以往的惯例——当初旧党大佬就地躺倒痛哭先帝之后，第二波的起手攻势必定就是娴熟的道德绑架，比如暗示皇帝变更先帝法度大有不孝之嫌疑，再比如攻击王安石铁石心肠执拗刚硬，居然不躺下来和他们一起哭先帝——王家在这种攻势前□□了十余年，应付招数简直都要形成□□记忆了。

可是现在呢？现在你们不应该立刻跳出来攻击文明散人无情无耻无理取闹迫害斯文么？为什么除了接二连三的生病消息以外，他再没有收到任何可以被视为道德攻击的重要信号呢？

喔倒也不是完全没有信号；大儒们接连气病，他们的得意弟子当然要上门探望；在亲眼目睹了师长为道统为经术为煌煌大道所付出的纯粹心血之后，在亲自体会到师长对于异端邪说的滔天愤怒之后，这些得意弟子当然会痛哭流涕、悲愤不已，所谓士皆瞋目，慷慨激昂、发尽上指冠——

小王学士：差不多得了昂，你们的情况我还不知道？你们这